解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者 不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱 也。若此三行 者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人 贱行矣。臧 获且羞与之同名矣，况 世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为 五霸首，名高天下而光烛邻国 。曹子为鲁将，三战三 北，而亡地五百里。乡使曹子计 不反顾，议不还踵，刎颈而死， 则亦名不免为败军禽将矣。 曹子弃三北之耻，而退 与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一 剑之任，枝桓公之 心於坛坫之上，颜色不变，辞气不 悖，三战之 所亡一朝而复 之，天下震动， 诸侯惊骇，威加吴、越 。若此二士者，非不能成小廉而行 小节也，以为杀身亡躯 ，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以 业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>