解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑 ，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为 玩好，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不 为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女 不立於侧也 。夫击甕叩 缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为 客者逐。然 则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>