解释 : 孝公既用卫鞅，鞅欲变法， 恐天下议己。 卫鞅曰：“疑行无名，疑 事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者 ，必见敖於民。愚者闇 於成事，知者见於未萌。民不可与虑始 而可与乐成。 论至德者不和於俗， 成大功者不 谋於众。是 以圣人苟可以 彊国，不 法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不 然。圣人不易民 而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫 鞅曰：“龙之所 言，世俗之言也。常人安於 故俗，学者溺於所闻。以此 两者居官守法可也， 非所与论於法之外也。三代不同礼而 王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜 挚曰：“利不百，不变 法；功不十， 不易器。法古无过，循礼无 邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便 国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝 公曰：“善 。”以卫鞅为左庶长，卒定变法 之令。... 更多 >>