解释 : ，须臾离乐则奸邪之 行穷内。故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫 淫佚生於 无礼，故圣王使人 耳闻雅颂之音， 目视威仪之礼，足行恭敬之 容，口言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由 入也。... 更多 >>