解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由 也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言 不顺；言不顺 ，则事不成；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚 不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于 其言，无 所苟而已矣。” ... 更多 >>