解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必 也。故商君之法，刑弃 灰於道者 。夫弃灰，薄罪也， 而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪 轻且督深， 而况有重罪 乎？故民不敢犯也。 是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢 ，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅 也；又不以盗跖之行，为轻百 镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈， 而楼季不轻犯也；泰山之 高百仞，而跛牧其上 。夫楼季也而难五丈 之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势异也。 明主圣王之所以能久处 尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非 有异道也，能 独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所 以败子也，则亦不察於圣 人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>