解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情 。不为物先，不为物後 ，故能为 万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时 变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用 则竭，形大 劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离 者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>