解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能 为万物主。 有法无法 ，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守 。虚者道 之常也，因者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具 也。不先定其 神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>