解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德 ，此务为治者也，直所从言之异路，有省 不省耳。尝 窃观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少 功，是以其事难尽从； 然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用 ，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人 俭而善失 真；然其正名实，不可不察也。道家 使人精神专一，动合无 形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之 大顺，采儒墨之善，撮名法之 要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表 也，主倡而臣和，主先 而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。 形神骚动，欲与天地长久，非所闻也 。... 更多 >>