解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不 为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者 益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以 谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博采 风俗，协 比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>