解释 : 且吾闻之，规小节者不能成 荣名，恶小耻者不能 立大功。 昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使 管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免 为辱人贱行矣 。臧获且羞与 之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威 之不信於诸侯 ，故兼三行之过而 为五霸首，名高天下而光 烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议 不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃 三北之耻， 而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子 以一剑之任，枝 桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡 一朝而复之，天下震动， 诸侯惊骇， 威加吴、 越。若此二士者，非不能成 小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不 立，非智也。故去感忿之怨 ，立终身之名；弃忿悁之节，定 累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤 相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>