解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反 无名。凡 人所生者神也 ，所讬者形也。神大 用则竭，形 大劳则敝，形神 离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神， 而曰“我有以 治天下”，何由哉？ ... 更多 >>