解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人 无不按剑相眄者 。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>