解释 : 居今之世，志古 之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？ 观所以得尊宠及所以废辱，亦当 世得失之林也，何必旧闻？ 於是谨其终始，表 其文，颇 有所不尽本末；著其明， 疑者阙之。後 有君子，欲推而列之 ，得以览焉。... 更多 >>