解释 : 师乙曰：“乙，贱工 也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自 执焉。宽而静，柔而 正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜歌小 雅；正直清廉而谦者宜 歌风；肆直而慈爱者宜歌商； 温良而能断者宜歌齐。 夫歌者，直己而陈德；动己而天地 应焉，四时和焉，星辰理焉， 万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事 而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也 。临事而屡断 ，勇也；见 利而让，义也。有 勇有义，非歌孰能保此 ？故歌者，上 如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌 之为言也，长言之 也。说之，故言之；言之 不足，故长言之；长言之不 足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问 乐。... 更多 >>