解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发 诸声音，形於 动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐 不能无形。形 而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅 颂之声以道之，使其声足以 乐而不流，使其文 足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏 ，足以感动人之 善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬 ；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不 和亲。故乐者，审一以 定和，比物以饰节，节奏合以成文， 所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王 立乐之方也。故 听其雅颂之声 ，志意得广焉；执其 干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉； 行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐， 中和之纪，人情之所不能免 也。... 更多 >>