解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋 之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详延天 下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝廷； 其惩恶也， 加之刑罚。故教化之行也，建首善自 京师始，由内及外 。今陛下昭至德，开大明， 配天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人 ，复其身。 太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令 相长丞上属所二千石，二千石谨察可者 ，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁 皆辄试，能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢之 ，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备 员。请著功令。佗 如律令。”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣... 更多 >>