解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之 以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延 天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。 太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显 之朝廷；其惩 恶也，加之 刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古 者政教未洽 ，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复 其身。太常择民年十八已 上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上， 肃政教， 顺乡里，出入不悖所闻者 ，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业如弟子。一 岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以名 闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之 ，而请诸不 称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人 分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞 深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文 学礼义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰：“可。 ”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。... 更多 >>