解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂无款识， 怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐 之。至中 山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻 昔泰帝兴神鼎一，一者壹统 ，天地万 物所系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人。禹收九牧之金 ，铸九鼎 。皆尝亨■上 帝鬼神。遭 圣则兴，鼎迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不吴不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>