解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理者也。是故知 声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而 治道备矣。是故不 知声者不可与言音， 不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是 故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。 清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。 大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗 味者矣。是故先王之制 礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也，将以教民平好恶 而反人道... 更多 >>