解释 : 凡音者,生於人心者也;乐 者,通於伦理者也。是故知 声而不知音者,禽兽是也; 知音而不知乐者,众庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音,审音以知乐,审乐以知政,而 治道备矣。是故不 知声者不可与言音, 不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得,谓之有德。德者得也。是 故乐之隆,非极 音也;食飨之礼,非极味也。 清庙之瑟,硃弦而疏越,一倡而三叹,有遗音者矣。 大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗 味者矣。是故先王之制 礼乐也,非以极口腹耳 目之欲也,将以教民平好恶 而反人道... 更多 >>