解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者， 秦不生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於 前，而随 俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸 侯之术也。... 更多 >>