解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩 信，欲为奇策而感动之，以相人说 韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成败在於决断 ，以此参之，万不失一。” 韩信曰：“善。 先生相寡人何如？”对曰： “原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯， 又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰 ：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下之士云合 雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人 肝胆涂地 ，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭 城，转斗 逐北，至於荥阳，乘利席卷，威 震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣 。汉王将 数十万之众， 距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥 阳，伤成皋，遂走宛 、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。 当今两主之命县於足 下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵，出空 虚之地而制其後，因民之 欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯 ，诸侯已立，天下服听而归德於齐。 案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖 让，则天下 之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。 ”... 更多 >>