解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政， 子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉 ，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！ 君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民 无所错手足。 故君子名之必可言也，言 之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>