解释 : 凡音之起，由人 心生也。 人心之动， 物使之然也。感 於物而动，故形於声；声 相应，故生变；变成方 ，谓之音；比 音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者 ，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴 以缓；其喜心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以 壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>