解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓 天下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣， 明於国家 之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁 以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭... 更多 >>