解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖 宗之功德著於竹 帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。”... 更多 >>