解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑 ，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使 者侍祠天 子，岁献 祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>