解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德 之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰： “美哉，犹 有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也， 犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，... 更多 >>