解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初， 功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应 绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦 各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇 ，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛 德，发号荣 ，受厚福，以浸 黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春秋 一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以永保鸿名而 常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>