解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也 。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可 复生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其 神，而曰“我有以 治天下”，何由 哉？... 更多 >>