解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群 生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创 见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各 并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十 二君乎？夫 修德以锡符， 奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>