解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同 归而殊涂。”夫阴阳、儒 、墨、名、法、道德，此 务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。 尝窃观阴 阳之术，大祥而 众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序 四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用 ，不可废也。法家严而 少恩；然其正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实 ，不可不察也。道家使人精神专一， 动合无形，赡足万物。其 为术也，因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化， 立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以 为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳 而臣逸。至於 大道之要， 去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>