解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导 民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正 博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化之行也 ，建首善自京师始，由内及外。今陛下 昭至德，开大明， 配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼，请因旧官 而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者，补 博士弟子。 郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者， 令相长丞上属所二千石 ，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下 者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞 深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒 史；比百 石已下，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故 补郡属，备员。请著功令。 佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣... 更多 >>