解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东 太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿 大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎 曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金 ，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山，有黄白云降 盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应 。”制曰：“可。... 更多 >>