解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可 量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久 乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？” 见舞韶护者， 曰：“圣人 之弘也， 犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>