解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先 ？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉 由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>