解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风之 以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序 ，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置 弟子五十人，复 其身。太常择民年十八已上 ，仪状端正者， 补博士弟 子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖 所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可 者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄 以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。 治礼次治掌故 ，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史 、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补 中二千石属 ，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏 斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>