解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘 。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>