解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然 辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而 屈，说者尚何称於後，而云 七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後 因杂荐绅 先生之略术 ，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿 名而常为称 首者用此，宜命 掌故悉奏 其义而览焉。” ... 更多 >>