解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂， 推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终 哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势 也？... 更多 >>