解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼 。法度制 令各顺其宜，衣服 器械各便其 用。故礼也 不必一道，而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未 可非，而循礼未足多也 。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所以论 贤者也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古 制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>