解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。闻歌者,所以发德也;舞者, 所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下, 通关梁,不异远方。除诽谤, 去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以育群生。减嗜欲,不 受献,不私其 利也。罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,重绝 人之世。朕既不敏 ,不能识。此皆上古之所不及,而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地,利泽施四海,靡不获 福焉。明象乎日月,而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之 舞,以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛,施于 万世,永永无穷,朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德 之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议:世功莫大於高皇 帝,德莫盛於孝文皇帝, 高皇庙宜为帝者太祖之 庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠 天子,岁献祖宗 之庙。请著之 竹帛,宣布天下。”制曰:“可。 ”... 更多 >>