解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者之 笼。身能十言尽当， 不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟 见，而不能令卫平无言。言事 百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明 有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如 雄渠、门；禹名为辩智， 而不能胜鬼神。地 柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶， 而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之 乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神 而殆於即且。竹外有节理 ，中直空虚；松柏为百木长，而守 门闾。日辰不全，故 有孤虚。黄金有 疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有 所拘，亦有所据。罔有所数，亦 有所疏。人有所贵， 亦有所不如。何可而適乎 ？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也... 更多 >>