解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满 则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国 殊，情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然之势也？... 更多 >>