解释 : 略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃 去之，以为龟藏则不 灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要 其归等耳 。或以为圣王遭事无 不定，决疑无不见，其设稽神求问之道者，以为後世 衰微，愚不 师智，人各自安，化分为百室，道散而无垠，故推归之至微，要絜於精神也。或以为昆蟲 之所长，圣人不能与争。其处吉凶， 别然否， 多中於人。至高祖时，因 秦太卜官。天下始定 ，兵革未息。及孝 惠享国日少，吕后女主， 孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所遗失。至今上即位，博 开艺能之路，悉延百端之学， 通一伎之 士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所 阿私，数年之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越 ，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢 贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道， 巫蛊时或颇中。素有 眦睚不快，因公行诛， 恣意所伤，以破族灭门者，不 可胜数。百僚 荡恐，皆曰龟策 能言。後事 觉奸穷，亦诛三族。 ... 更多 >>