解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相 御史言： 制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首 善自京师 始，由内及外。今陛 下昭至德，开 大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常 择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬长上 ，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可 者，当与 计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者 ，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材 及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼 义为官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上，及吏百石通一以上， 补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择 掌故补中二千 石属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫 士吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>