解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。 及至三王，随时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多 也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古 制今者不达事之变’。循法 之功，不足以高 世；法古之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>