解释 : 故韩子曰：“慈母有败子 而严家无格 虏”者，何也？则能罚之 加焉必也。 故商君之 法，刑弃灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰 “布帛寻常 ，庸人不释，铄 金百溢， 盗跖不搏”者， 非庸人之心重，寻常之利深， 而盗跖之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑， 则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。 明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者， 非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所 以不犯，而事慈母之所以败子 也，则亦 不察於圣人 之论矣。夫不能行圣人之术 ，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>