解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君 子于其所不知 ，盖阙如 也。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名 之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>