解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之 德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易， 行以德辅 ，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉 ，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰： “圣人之弘 也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>